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[View \| Download]	Las grandes culturas americanas - Great american cultures http://www.artehistoria.com/civilizaciones/videos/484.htm América, el Nuevo Mundo, constituye un heterogéneo conglomerado en el que se mezclan paisajes, pueblos y gentes. Joven y vieja a la vez, es un grandioso escenario en el que han aparecido múltiples culturas y lenguas, muchas de ellas de considerable antigüedad y de significación universal. América es un continente extendido de norte a sur. Gracias a las diferencias de altitud, se hallan representados todos los climas de la Tierra y todos los paisajes. Las Montañas Rocosas, la Sierra Madre y los Andes, es decir, los sistemas montañosos más importantes, se encuentran en la vertiente del Pacífico. Ello deja extensas llanuras en la vertiente atlántica, donde discurren ríos tan caudalosos como el Mississippi o San Lorenzo, en Norteamérica, y el Orinoco, Amazonas o Paraná-Rió de la Plata, en América del Sur. Ya desde los primeros momentos del contacto con los europeos, la cuestión de los orígenes humanos o culturales de América ha sido objeto de discusiones. La tesis más generalizada admite que hace unos 40.000 años el poblamiento de América se produjo desde Asia, primero a través de un helado estrecho de Bering y luego por mar. Además, se ha sugerido la existencia de contactos a través del Pacífico entre Sudamérica y poblaciones del Extremo Oriente asiático y Oceanía. De los cerca de 40.000 años de historia aislada de los amerindios, lo más importante desde el punto de vista artístico y cultural se ha desarrollado entre el 1500 a.C. y el 1500 d.C. En estos tres milenios, algunas sociedades indígenas evolucionaron desde el nivel de las bandas de cazadores y primeros horticultores hasta los señoríos o jefaturas y los estados. Una multitud de culturas, con grados de desarrollo diferentes, fueron surgiendo a lo largo y ancho del continente. Se ha establecido la existencia ocho áreas culturales principales en la América prehispánica, aunque Mesoamérica y el área andina, junto con la Intermedia, son las dos en que se alcanzaron culturas más complejas. En estas áreas, los estudiosos distinguen tres etapas en el estudio de las grandes culturas indígenas. La primera, llamada Preclásico o Formativo, entre el 1500 a.C. y el 200 d.C., es equivalente al neolítico del Viejo Mundo. Representa el nacimiento de la vida en aldeas, pero también el surgimiento de las primeras grandes civilizaciones, como la Olmeca, en México y la Chavín, en Perú. La etapa clásica abarca casi un milenio, entre el 200 y el 900 ó 1000 d.C. Tanto en Mesoamérica como en el área andina constituye el momento de mayor esplendor artístico y cultural de toda la América precolombina. En Mesoamérica, las áreas de civilización más extraordinarias son tres: la civilización teotihuacana, en el centro de México; la zapoteca, en el Valle de Oaxaca, y la maya, en el sur de México y Guatemala. El clasicismo andino tuvo su desarrollo en varias altas civilizaciones de la región, como son la Mochica y Nazca, en la costa peruana, y Tiahuanaco, en la región del lago Titicaca. El último periodo prehispánico, el Postclásico, abarca en realidad los últimos quinientos años de la historia precolombina. Representa, tras una crisis política y ecológica en torno al año 1000, el renacimiento de formas artísticas pasadas y el establecimiento de pautas políticas nuevas, en las cuales el militarismo y la clase social de los comerciantes representan un peso considerable. En Mesoamérica, las civilizaciones tolteca y maya-tolteca conducirán al desarrollo político de los aztecas. En el área andina, las culturas Wari, Chimú o Ica culminarán en el grandioso imperio Inca. Mayas, incas y aztecas construirán los mayores desarrollos culturales de la América prehispánica.... Tags: Aztec, america, american, artehistoria, azteca, civilizaciones, cultures, historia, inca, maya, native 1 Downloads - Last from: http://downthisvideo.com/ (Your Blog here!)
[View \| Download]	Ghost Dance - Native American - Power Drums - Spirit Pride Fast paced, heart pounding beat. Ghost Dance by Apurimac III Nature Spirit Pride and beautiful art photos by J.D. Challenger, Frank Howell, and Howard Terpning. The Ghost Dance was an attempt of a group of North American Indian tribes to further separate themselves from the white man and the religious doctrines they were forcing upon the tribal peoples. Among the Sioux and Arapaho, the Ghost Dance was one of the central rituals of a new religious movement that focused on the restoration of the past, as opposed to a salvation in a new future. The movement was active within limited tribes and mirrored other attempts by previous Indians to escape the civilization of the white man. The earlier movements included the Good Message of the Iroquois and the Dreamers of the Columbia River tribes. All of these movements had similar features including a rejection of the white mans civilization, especially alcohol, weapons and technology. In addition, the movements preached unity among tribes, even those that were once enemies and a revival of Indian customs that were threatened by the civilization of European peoples. The despair and nostalgia associated with the Ghost Dance reflects that period from which the movement evolved. Plains tribes faced losing their freedom and being overtaken of their homes, their beliefs and their existence. The Ghost Dance was a resurrection of the dead, a bringing back of the customs and way of life that the Indians were trying to hold onto. The prophet who began the movement of the Ghost Dance was Wovoka, a member of the Paiute Tribe. He was descended of a family of prophets and Shamans. Known as a medicine man, it was said that during an eclipse of the sun and while suffering from a high fever, he had a vision which inspired the development of the movement known as the Ghost Dance. The vision embodied the beliefs that inspired the followers of the movement including that the white man would disappear from the Earth after a natural catastrophe and that the Indian dead would return bringing with them the old way of life that would then last forever. To bring these and the other beliefs into effect, the Indians had to practice the customs of the Ghost Dance movement and to renounce alcohol and farming and end mourning, since the resurrection would be coming soon. The most important practice to ensure the effectiveness of the movement was the dance itself. The dance was unlike other Indian dances with fast steps and loud drumming. The Ghost Dance consisted of slow shuffling movements following the course of the sun. It would be performed for four or five days and was accompanied by singing and chanting, but no drumming or other musical instruments. In addition, both men and women participated in the dance, unlike others in which men were the main dancers, singers and musicians. The first dance was held by Wovoka around 1889. Word spread quickly and the Ghost Dance was accepted by the Utes, Bannocks and Shoshone tribes. Eventually, the Plains tribes also adopted the Ghost Dance movement and the peaceful message of hope was spreading and uplifting many Indians. While adapting the movement, many tribes added specific customs and rituals to the Dance that reflected their tribes individuality. The Sioux added two specific elements including the use of hypnosis to bring about trances and aid in the communication with the dead, and a ghost shirt. Made of buckskin or cloth, the shirt was said to make the wearer immune to bullets, a weapon of death known initially only to the white man. A famous Sioux warrior, Sitting Bull, adopted the Ghost Dance into his way of life. He was a respected leader, medicine man and warrior. His following of this movement alarmed the military and Indian Agencies. In 1890, just a few months after presiding at his first Ghost Dance, Sitting Bull was killed. His followers fled and joined the band of Kicking Bear, one of the first to practice with Wovoka. Donning their ghost shirts and with their beliefs firm in their hearts, the followers of the Ghost Dance were rounded up at Wounded Knee creek and killed while resisting arrest. Among those killed were women and children wearing their ghost shirts, which did not stop the bullets of the Indian Agencies or the Military. The Ghost Dance continued to be danced in more southern tribes, but the end of the movement really came with the deaths at Wounded Knee. The hopes of the Indians also ended at that massacre. Many of Wovokas ideas and concepts were adopted by Peyote cults and can even be found in practice today. Indian tribes did not survive the push of the white man. Broken up and with broken dreams, the tribes were shuffled onto reservations and lost many of their customs and rituals. The Ghost Dance was one of those customs lost, but never forgotten. Resurrected from the past, the Ghost Dance and other tribal beliefs are brought to life everyday in the education of our nation. Tags: Ancient, Circle, Douglas, Great, Spirit, Visions, american, apache, blackfoot, buckskin, buffalo, canyon, chant, cherokee, cheyenne, chickasaw, chikasaw, choctow, chumash, dance, dancing, eagle, earth, father, feather, flute, fox, ghost, hiawatha, hopi, inca, indian, iroquois, lakota, land, meditation, mohican, moon, mother, native, navajo, new, nez, oneida, pan, pequot, perce, peru, pipes, plains, pocahontas, potawatomi, pride, regalia, sacred, seminole, shawnee, sioux, sky, spotted, sun, tepee, tipee, tipi, tomahawk, wave 1 Downloads - Last from: (Your Blog here!)
[View \| Download]	Piedad Inca by enriquealonso.com EMELEC Piedad Inca by enriquealonso.com EMELEC con el auspicio de emelexista.com Tags: 4famous.com, Barcelona Sporting Club, HD, alonso, astillero, barcelona, boca, bombillo, by, campeon, capwell, clasico, com, del, ecuador, ecuatoriano, emelec, emelexista, emlexista.com, enrique, enriquealonso, enriquealonso.com, guayaquil, inca, juarez, liga, modelos, neyo, pia, piedad, pitbull, portoviejo, pozo, quito, tonight 1 Downloads - Last from: (Your Blog here!)
[View \| Download]	Kalamarka en Francia (HD) Saya de BOLIVIA Kala Marka en un concierto en Francia Musica de Bolivia Kala Marka - San Benito Tags: 2010, afro, andina, andino, aymara, bolivia, boliviana, boliviano, caporales, concierto, diablada, en, folclore, folklore, france, francia, inca, kala, kalamarka, live, marka, morenada, music, musica, native, people, peru, peruano, saya, vivo 1 Downloads - Last from: (Your Blog here!)
[View \| Download]	El poblamiento de América http://www.artehistoria.com/civilizaciones/videos/487.htm Los primeros seres humanos en llegar al continente americano provinieron de Asia. Entre Siberia y Alaska hay un paso marítimo que se conoce como el Estrecho de Bering, y mide actualmente poco más de 80 kilómetros. La glaciación Wisconsin, entre los años 80000 y 7000 a.C., cubrió de hielo el extremo de Asia y buena parte de Norteamérica, sacando a la luz un puente de tierra, llamado Beringia, entre ambos continentes. Hace entre 60 y 40000 años pudo comenzar la entrada de gentes desde Asia, en sucesivas oleadas. El aumento de la temperatura dividió la masa de hielo en dos grandes placas, la de la Cordillera y la de los Lauréntides, dejando un amplio pasillo por el que los primeros pobladores pudieron colonizar nuevas tierras hacia el sur. El avance fue lento y gradual. En el actual territorio de México hubo seres humanos hace unos 35 mil años y en el extremo sur, en la Patagonia, hace 12.700. Son numerosos los asentamientos descubiertos por la investigación actual. Se han propuesto además otras rutas de entrada a América. La colonización marina pudo llegar por la costa del Pacífico y avanzar de norte a sur. Además, procedentes de Australia, Melanesia o Polinesia pudieron llegar a América del Sur nuevas gentes atravesando del océano Pacífico, cuyos rasgos étnicos pueden ser rastreados en la actualidad. Tags: america, artehistoria, aztec, azteca, civilizaciones, first, historia, inca, maya, of, people, settlement, the 1 Downloads - Last from: http://downthisvideo.com/ (Your Blog here!)